柴又帝釋天每 60 天熱鬧一次——京成電鐵最早的那條支線,是被這群香客「推」出來的

柴又帝釋天每 60 天熱鬧一次,因為 1779 年找回板本尊那天剛好是「庚申」。本文從這群香客寫到被他們「推」出來的人車鐵道——今天京成金町線的前身,帶你用 400 圓看雕刻畫廊與邃溪園、認識 2026 年 7 月開館的川甚まちなみ館,並整理第三個週二三館同休、Tokyo Subway Ticket 不能搭京成等台灣人最常踩的雷。

極簡扁平幾何插畫:暖米白背景上,右側一座由陶土色與赭黃色梯形屋頂堆疊而成的二層寺門剪影,象徵柴又帝釋天的二天門;一條細長的赭黃直線軌道從畫面左緣延伸到門前,軌道上一個小人正推著一台米色圓角客車,呼應 1899 年開業的帝釋人車鐵道;寺門上方懸著一道由小圓點排成的細弧,代表每 60 天輪一次的庚申緣日。全圖平塗無漸層、無文字,採低飽和暖色類比配色。

柴又,我一直以為是一條「為了電影而保存」的老街。

寅次郎、糰子店、昭和招牌——標準的懷舊布景。

直到我翻到葛飾區的一份文化財資料,才發現自己搞反了順序:

是先有一群每 60 天就湧來一次的香客,才有了鐵道、老店,最後才輪到電影。


一塊找回來的木板,讓江戶人每 60 天來一次

柴又帝釋天的正式名稱是經榮山題經寺,1629 年創建的日蓮宗寺院。

它翻紅的那一天很具體:1779 年修繕本堂時,找回了下落不明的帝釋天板本尊,那天的干支剛好是「庚申」。

於是每 60 天輪一次的庚申日,成了這裡的緣日。

參道起點那座 1849 年立的「帝釋天王安置之碑」,台座刻著中村歌右衛門、坂東三津五郎這些歌舞伎名角,還有千住宿旅館老闆的名字。

區府的專刊推測,在人潮最旺的寺前捐碑,本身就是一筆廣告投資。

江戶人也懂業配,我笑了。


京成電鐵,是香客推出來的

1899 年 12 月 17 日,金町站到柴又約 1.2 公里的「帝釋人車鐵道」開業。

注意,是「人車」。小客車由押夫從後面推著跑。

平日 4 個押夫就夠;庚申日要臨時加到 120 人左右,一天載上萬人。

京成電氣軌道看中這條參拜動線,1912 年買下它,同年首段開業就開出曲金(今京成高砂)到柴又的支線——今天的京成金町線,就是它的直系後代。

1987 年改建的柴又站房,京成甚至請拍《男人真命苦》的松竹來設計。

所以你在柴又站下車那一刻,腳下其實是一段「被香客推出來」的鐵道史。


一張 400 圓的票,帶你看兩個極致

帝釋天境內免費進。真正值得付錢的是雕刻畫廊+邃溪園共通券,大人 400 圓。

帝釋堂內殿外牆刻滿《法華經》故事,大正到昭和初年由多位雕刻師完成,現在用玻璃罩起、溫濕度控管。走廊另一側的邃溪園,是關東名庭師永井樂山晚年最後的作品,東京都指定名勝。

還有一件九成遊客不知道的事:

帝釋堂不是本堂。

右邊用渡廊連著的「祖師堂」才是。它的內殿是 18 世紀後半的舊帝釋堂移築而來——整座寺是「舊堂不拆、一路增建」長出來的。

受理時間各家資料寫法不一,建議 15:00 前入場。


電影第一集的婚宴場地,今年夏天重新開門

《男人真命苦》第一集,櫻和博的婚宴辦在江戶川畔的川魚料亭「川甚」。

川甚 2021 年歇業。葛飾區為了不讓原址蓋成高樓,把地買了下來——2026 年 7 月 18 日,「柴又川甚まちなみ館」開館:1F 有觀光案內和 cafe JIN,2F 是川甚記憶與文化景觀展示。

同一條街上,寅さん記念館整棟蓋在江戶川超級堤防裡,館內的「くるまや」糰子店是從松竹大船攝影所搬來的真佈景,2025 年 4 月剛完成第 9 次更新;與山田洋次博物館共通券 500 圓。

隔壁大正浪漫宅邸山本亭,今年滿 35 週年,入館只要 100 圓,點杯抹茶就隨機送一張彩繪玻璃透明卡。

2018 年,這條 200 公尺的參道成了東京都第一個「國家重要文化的景觀」。

說穿了,它不是被懷舊保存,是被法律保存。


台灣人最容易踩的 4 個雷

第三個週二。 寅さん記念館、山本亭、川甚まちなみ館同一天休館,2026 年是 10/20、11/17、12/15–17。我差點就選在那天去。

京成高砂的月台。 金町線在獨立的高架 5 號月台,跟本線不同層;從京成上野轉一次車約 24 分鐘、IC 272 圓,成田機場搭 Access 特急約 1 小時就到。

Tokyo Subway Ticket 不能搭京成。 從押上往東都要另付車資。

人潮日。 10/31–11/1 寅さんサミット、下一個庚申日 12/12(六),參道會擠到走不動。參道老店、寺院和矢切渡船也以現金為主,千圓鈔記得帶。


最後,一個我沒想通的問題

記念館後面就是江戶川。矢切渡船一趟大人 300 圓,用手搖船把你從東京送到千葉。

我站在河堤上想:一條因為電影、因為法律而「不准改變」的街,究竟還算是活的嗎?

還是說,它其實從 1779 年起就沒變過——只是一直有人每 60 天回來一次?

如果是你,會為了寅次郎去柴又,還是為了一碗川千家的鰻魚飯?


讀者最常問的三件事

文章一直提到「庚申日」,那到底是哪一天、為什麼是每 60 天一次,觀光客挑那天去柴又是賺到還是踩雷?

作者: 庚申不是節日名稱,而是一個「日期代碼」:日本沿用中國的干支紀日,十天干配十二地支,剛好 60 天輪一圈,「庚」配「申」的那天就叫庚申日,一年大約出現 6 次。柴又帝釋天的緣日之所以落在庚申,是因為 1779 年找回失蹤板本尊的那天正好是庚申,從此每逢這一天、連同前一晚的「宵庚申」,就成了香客最多的日子——當年人車鐵道一年 7、8 萬人次的生意,幾乎全靠這 6 天撐起來。2026 年剩下的庚申日是 12 月 12 日(週六),下一次是 2027 年 2 月 10 日;矢切渡船在冬季原本只開週末假日,但官方寫明「帝釋天緣日」照常運航。如果你想看法會與參道人潮的熱鬧,就挑這天去;如果想慢慢拍二天門、安靜看雕刻,就避開它,改選平日上午 10 點前。打個比方:庚申日之於柴又,就像農曆初一、十五之於台灣的廟口——香火最旺的日子,也是最難停車、最難好好拍照的日子。

「國家重要文化的景觀」跟世界遺產、重要文化財有什麼不一樣?被選定之後,參道上的老店是不是就不能改裝、也不能換新招牌了?

作者: 重要文化的景觀是日本在 2004 年修改《文化財保護法》後才新增的制度,由地方政府提出申請、文化廳選定,保護對象不是單一棟建築,而是「人們長期生活、謀生所形成的整片風景」。柴又在 2018 年 2 月 13 日入選,是東京都內第一例;全國截至 2026 年 2 月共選定 74 件。被列入的「重要構成要素」包括帝釋天境內、邃溪園、髙木屋老舖與川千家的店屋、柴又站的站房與月台,連 1997 年才開館的寅さん記念館都算在內。老店照常營業、也能整修,但動到這些構成要素時必須依規定向區府申報,選定範圍內的建物外觀還要符合景觀指引——這正是你在參道上看不到玻璃帷幕與巨型燈箱的原因。打個比方:重要文化財像把一件古董放進玻璃櫃,文化的景觀則像是跟整條街約定「店可以繼續開、糰子可以繼續賣,但屋頂和招牌不能隨便換」——被保護的是日常本身,而不是一具標本。

我手上有 Tokyo Subway Ticket,從淺草搭電車明明可以一路坐到京成高砂,為什麼到柴又還要另外付錢?JR Pass 能不能用?

作者: 因為柴又站只屬於京成金町線,而京成是一家私鐵,不在 Tokyo Subway Ticket 的適用範圍內——那張票只涵蓋東京 Metro 與都營地下鐵。從淺草搭都營淺草線時,列車會在押上「直通」進入京成押上線,車廂不用換,但從押上以東開始就是京成的里程,持 Subway Ticket 的人要在柴又出站時補這一段車資(押上到柴又 IC 約 199 圓);JR Pass 同樣不能搭京成線。最省事的做法是全程刷 Suica 或 PASMO:京成上野出發到柴又約 24 分鐘、IC 272 圓,淺草出發約 20 分鐘、IC 377 圓。另外要留意,京成高砂的金町線是獨立的高架 5 號月台,跟本線不在同一層,下車後照著指標走、預留 3 到 5 分鐘轉乘。打個比方:這就像拿高雄捷運的一日票去搭台鐵區間車——軌道接得上、月台走得到,但帳本是兩家公司的,過了交界那一站就得自己付錢。

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